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代禱網
陳長老分享
9/2/2012-9/8/2012
我在主耶穌裡的基督四家代禱網弟兄姐妹們平安，
前一些時候，從台中電子圖書館借來平埔族西拉雅的幾本旅遊書，看了之後，又把我帶進時光隧道，緬懷起四百年前那基督福音曇花一現的年代。姑且不談那一段悲壯徒勞的歷史，主沒有放棄台灣。一百五十年前，福音再次藉著英國宣教士進入南台灣，依然是險象繁生，驚心動魄。福音是基督的寶血砌成的；也是宣教士冒著生命危險傳的。其中，有些歷史人物真值得我們學習。
在南部的宣教士中，甘為霖牧師 （ Rev. William
Campbell，1841-1921）是很特別的人。蘇格蘭格拉斯哥人，畢業於格拉斯哥大學與自由教會學院，後經英國長老教會選派，於1871年12月10日航抵台灣，展開其長達四十五年又二個月的台灣宣教工作。他雖是蘇格蘭人，但為了傳福音到台灣，他卻成了十七世紀台灣教會史的專家。甘為霖牧師翻譯出版的有關荷蘭改革宗教會的作品有好幾本：「新港語馬太福音書」，「台灣宣教之成功」，「荷蘭統治下的台灣」等。甘牧師首先發現西拉雅族人見到西方人，對基督教有特別熱切歡迎的態度。雖然荷蘭統治台灣的歷史對於英國人來說並不陌生，但是甘牧師和西拉雅人接觸的經驗，驅使他在返回英國述職休假時，搭船渡過北海前往荷蘭去尋找答案。他是在1886年6月開始休假到1889年11月9日歸台的那次返國的述職休假時前往荷蘭來登大學尋找與台灣相關的史料，結果在圖書館當中找到了新港語的馬太福音書，也恰巧在當時荷魯特剛剛出版「早期荷蘭教會宣教史檔案集」，他由此翻譯當中部分的史料而成為「台灣宣教之成功
一卷，二卷」這兩本書，因此在這次的休假當中真可算是收穫豐碩，也是因此在短短的數年間就出版了兩本與十七世紀台灣教會歷史有關的書籍。
白水溪事件
在台南縣白河鎮，也是過去西拉雅族人的聚落，白水溪教堂左側有個「甘牧師為霖遭難紀念碑」，讓我們一起來認識這段過去。『1874年甘為霖牧師前來設教於白水溪，那時店仔口（白河）有一土豪吳至高，因受不了教徒日益增加，更認為若新建禮拜堂會妨害其風水，就來阻擋。教徒不聽，吳至高就派三四十人來攻擊，搶走信徒財物，而有一婦人受重傷。聽到消息後，甘牧師立刻從頭社趕回白水溪，聚集會友在臨時禮拜堂祈禱，是1875年1月29日。那晚吳之黨徒放火燒禮拜堂。
甘牧帥那晚在教會宿舍睡覺，半夜被喊叫聲音吵醒，房間已著火，禮拜堂及宿台頂也着火了。外面有黨徒面塗黑漆，拿大刀矛槍包圍在等候人出來。甘牧師以為黨徒
會對外國人客氣，曾試圖奔出，但有矛槍逼過來，只好用棉被披在手臂上。雖然他警告英國領事會要求處罰，但刀槍插到棉被，退入房問，有一支矛槍針對插胸部，
只差一寸距離而停，另有一支砍到他的腳。火愈灸旺，熱及煙難受，而黨徒打碎窗欲來燒床，最後甘牧師再一次試奔出門，想一定會死在白閃閃刀下，但此時忽然起
風，火與煙都轉右向，黨徒忍不住火煙薰，也都衝向右邊過去。甘牧師只穿一件睡衣，跳出門，向左跑，越過牆，躲在溝裡，而夜晚寒冷無情。看到遠處有持火把的
人移動，狀似搜查.，他不敢站立走，一步一步爬到附近山上躲，在那裏等到黨徒向店仔口離去。傅道師（標天才）到快近天亮時找到甘牧師，就拿一件褲子給他穿，與他一起趕山路到嘉義去見知縣請求保護。進南門，民眾看到一外國入無戴帽赤著腳並流血頗感奇異。在衙門經過冗長的議論，官員終於引他入室，給他吃，拿衣服給他穿，也派兵使用轎保護他到府城。這次遭難甘牧師失去所有，就連他的Glasgow母會所送給他的錶也失去。』
文禎上
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